ومما شذ عن هذا الأصل البعوضة وهي معروفة والجمع بعوض . قال : * وصرت عبدا للبعوض أخضعا * وهذه ليلة بعضة أي كثيرة البعوض ومبعوضة أيضا كقولهم مكان سبع ومسبوع وذئب ومذءوب . وفي المثل كلفتني مخ البعوض لما لا يكون . قال ابن أحمر : ما كنت من قومي بدالهة * لو أن معصيا له أمر * كلفتني مخ البعوض فقد * أقصرت لا نجح ولا عذر وأصحاب البعوضة قوم قتلهم خالد بن الوليد في الردة وفيهم يقول الشاعر : * على مثل أصحاب البعوضة فاحمشي * ( بعط ) الباء والعين والطاء ليس بأصل وذلك أن الطاء في أبعط مبدلة من دال . يقال أبعط في السوم مثل أبعد .